豹王爱奴:

2019-04-26 22:45 来源:现代生活

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  东方汇三、以“新居民”集住地为突破点,确保消防宣传无盲区。第七,加快全省港口群建设。

储能回忆道:新兵连结束,刚刚下中队,表现出各种不适应,由于入伍前缺乏锻炼,执勤训练时体能跟不上,尤其是单杠,怎么拉也上不去,被带训班长“骂”,就连同一批的战友有时也笑话,他感到很苦恼、很无助。仪式上强调,一直以来,消防和教育部门始终保持着密切的联系和往来,在开展消防宣传培训、应急疏散演练、火灾隐患排查等方面密集协作,涌现出了一大批关注消防宣传、热心消防公益事业的优秀学生,开展“消防宣传公益小天使”少儿主题活动,就是为了更好的向广大学生普及消防常识、传递平安能量。

    沙雅县托依堡勒迪镇专职消防队配备了15名专兼职消防员,一台改装水罐消防车及其它常规消防器材,将主要担负托依堡勒迪镇辖区日常的火灾扑救、抢险救援、社会救助和消防宣传等任务。(沈燕斌)

  为确保演练活动取得更好成效,演练结束后,还位社区居民发放了消防知识宣传单,以切实提高居民在危险中迅速逃生、自救、互救的能力。人民消防网河池12月6日电为切实抓好2016年度新兵第二阶段训练工作,12月5日晚,广西河池支队召开新兵第二阶段集训工作部署会,就新兵到支队后教育、训练、生活等各项工作进行了全面安排部署。

随着警报声的响起,逃生演练正式开始,演练假设某栋社区居民3楼厨房着火,居民们纷纷用湿毛巾捂住口鼻、放低身子进行了逃生,通过模拟逃生演练,让社区居民切身体验了火灾逃生,在实践中切实增强居民自救能力。

  危急时刻,庄丕明拼尽全身力气,用身体死死压住歹徒,双手仍紧紧握住歹徒持刀的右手腕,邱庆祯、陈景来也死死抓住歹徒手臂,经过几番夺刀较量,最终在3人的共同勇斗下,陈景来将尖刀成功夺下,歹徒被制服,待公安民警到场后,将歹徒移送公安机关处理。

  挖掘南宋“精致开放”的文化特色,弘扬“精致和谐、大气开放”人文精神,提升杭州的文化生活品质。名誉主席:徐匡迪(十届全国政协副主席、中国工程院原院长、中国工程院主席团名誉主席)王梦奎(国务院发展研究中心原主任)主席:潘云鹤(中国工程院原常务副院长)副主席:杨卫(国家自然科学基金委员会主任、中国科学院院士)王国平(原中共浙江省委常委、杭州市委书记、杭州国际城市学研究中心顾问)单霁翔(故宫博物院院长)章新胜(教育部原副部长、世界自然保护联盟理事会主席、中国教育国际交流协会会长、联合国教科文组织亚太地区世界遗产培训与研究中心管委会主席)钟秉林(中国教育学会会长、北京师范大学原校长、教授)钱永刚(中国人民解放军某部高级工程师、上海交通大学兼职教授、钱学森之子)

  (史冬伟)(责编:邹宇轩(实习生)、张雨)

  当日下午16时,文艺汇演活动在黔江体育馆内举行。在消防官兵的指导下,微型站消防员组织居民开展了一次逃生疏散演练活动。

  据介绍,给即将退伍的战士拍摄军旅写真照,将他们的阳光、青春定格为永恒作为留念,这是大队的首次尝试。

  东方汇随后,消防官兵对演练活动进行了点评,指出了演练过程中应该注意的事项和错误之处,进一步提高了微型站工作人员的组织疏散逃生能力。

  组织一次逃生演练。2009年底《南宋史研究丛书》50册全部出版,字数超过2000万字。

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邪教是破坏家庭的无情杀手
本文来源: 凯风网 2019-04-26 10:38:08 编辑: 王晓飞 作者: 文润玉
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“家和万事兴”。每个家庭都是社会有机体的细胞,只有每个家庭保持和谐稳定,那么整个社会有机体才能平稳健康有序运行。

“家和万事兴”。每个家庭都是社会有机体的细胞,只有每个家庭保持和谐稳定,那么整个社会有机体才能平稳健康有序运行。然而,邪教作为 “病毒细胞” 只会侵害社会有机体,只能导致家庭毁灭。“邪教一入深似海,”实践证明,一个家庭只要有一个成员被邪教俘获,那么等待这个家庭的必然是是亲人反目,夫妻成仇,妻离子散,资财耗光,家破人亡,其例不胜枚举。

一、邪教漠视家庭亲情关系,动摇家庭存在的根本

家庭,最重要的社会功能是为个体生存发展提供物质和精神上最稳定的归属感和安全感。而几乎所有邪教都否定家庭的这个基本功能,譬如,全能神的教义就宣扬 “地上就不存在家庭,还哪有父母,哪有儿女,哪有夫妻关系……”,法轮功教主李洪志也说:“谁是你真正的亲人哪?……一生一生的,每一生每一世你有多少父母,有多少妻子儿女、姐妹兄弟呀?……你都数不过来……迷在这里,还觉得这里都是亲人。”既然邪教宣扬人可以无父无母,所以也就不存在各种兄弟姐妹、夫妻等血缘亲情关系,更不要说什么对亲人、家庭的责任了。因此,这也就不难理解,为什么许多邪教信徒一旦被洗脑,立马就会变得血冷心硬,抛弃亲人和家庭时,丝毫不管不顾亲人的感受。多少邪教信徒为了自己能“去走神的道路”,便毫不犹豫地与家庭断绝关系,离家出走。更有甚者,法轮功邪教信徒竟然带着自己孩子在天安门自焚,亲自动手烧死自己的孩子,因为在她看来,教主才是唯一的亲人,子女和亲友无非就是自己奉献给教主的祭品和牺牲。

二、邪教鼓吹教主崇拜,教唆信徒漠视、敌视家庭关系

一切邪教都会向信徒极力灌输对所谓神的代表---教主的盲目崇拜和绝对服从。法轮功要求大法弟子“百分之百的信师信法”,全能神宣称“女基督”杨向彬掌管着天上人间的生杀大权,谁不服从她就会受到神的惩戒。邪教为了让信徒不受家庭羁縻,全身心供奉邪教,视“亲情为魔障”。李洪志时常教唆弟子抛弃人伦亲情,他说“人就是为这个情活着,亲情、男女之情、父母之情……这个情要是不断,你就修炼不了。”“执著于亲情,必为其所累,所缠,所魔,抓其情丝搅扰一生,年岁一过,悔已晚也。”邪教全能神更是鼓吹“爱神的与恨神的本是敌对的”,“什么时候能脱离世俗,什么时候能脱去情感,什么时候能撇弃丈夫、儿女,什么时候生命成熟……”这些歪理是想告诉信徒,要想受到神佛的保护,得到神佛的恩惠,就必须彻底割舍亲情。正是这些歪理邪说,导致邪教痴迷者为了进入虚幻的天国,变得铁石冷血,六亲不认,漠视家庭。

三、邪教组织威逼信徒放弃家庭亲情伦理观念,必然导致家庭破裂

邪教组织宣扬的所谓的“主”或“神”,事实上大多就是教主本人。他们威逼信徒要想“圆满”,必须放下亲人,绝对地忠于教主,奉献“主”或“神”,否则就会受到惩罚或遭到报应。李洪志危言耸听的警告自己的大法弟子说,“如果我度不了你,你就是地狱的鬼!”对师父和大法不忠就会遭到“淘汰”和“清除”,最终“形神俱灭”。全能神邪教更是赤裸裸威胁信徒:“什么丈夫、家庭,为我谁也不要留情,再好的亲人也不行,必须按真理去行。你爱我,我也必大大祝福于你,谁抵挡,我也不能容忍,爱我所爱,恨我所恨。”在邪教的威逼下,当“信神”与“爱家”发生矛盾冲突时,他们在教主的蛊惑下,为了虚幻的美好,多数人都会舍家弃亲,甚至残害亲人,以此向神表忠心。据媒体报道,浙江省全能神信徒郑国法,自从成为全能神信徒后,离家出走,导致15岁儿子因缺少父爱和家庭管教,多次参与偷窃自行车等被公安机关教育处理,后来儿子现在又不知了去向,因为“信神”,导致一个好端端的家庭彻底毁灭,并且给社会带来了无法预知的不稳定因素。

四、邪教活动的封闭性和神秘性,必然要求信徒远离家庭和社会

一切邪教都不会被正常社会所容纳,为了逃避打击,控制信徒,绝大多数活动都是在地下秘密进行。一方面,邪教通过空间封锁或信息封锁将信徒与他们的亲友隔离开来,也就是空间封锁。被隔离的邪教信徒只能接受来自邪教上层的单向信息,更容易接受洗脑。另一方面,邪教总是借助于各种活动,挤压霸占信徒的时间和精力。比如,全能神之各类秘密聚会、法轮功之集体学法、练功,都是冗长拖沓,消耗了信徒大量的事件和精力,使其无暇顾及家庭和社会交往。据调查,几乎所有被邪教残害的家庭都反映,家庭成员一入邪教,就基本上脱离家庭和社会,他们不但再也不愿去工作赚钱养家,更不干家务,不管家事,甚至连家里亲人生病也熟视无睹。邪教信徒的家庭中夫妻反目成仇,孩子老人无人照顾照料,经济困顿是一种常态。譬如全能神邪教信徒张立冬,在没有加入邪教之前,他本是当地事业有成,资产千万,小有名气的社会经济精英,但是自从加入邪教全能神后,放弃自己的所有事业,背井离乡,远离故土,带领子女,结交教友,一心一意的信奉所谓的神灵,最终导致走火入魔,残害无辜,把自己和子女都送进了万劫不复的深渊。

总之,邪教是家庭健康和睦存在的无情杀手,是亲人之间亲情人伦关系的死敌,所以,为了家庭的和睦温暖,为了社会的和谐稳定有序,每个人都必须提高警惕,防范邪教,远离邪教。(文润玉)

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